“十室邑中须有信”的出处是哪里

“十室邑中须有信”出自宋代邵雍的《首尾吟》。

“十室邑中须有信”全诗

《首尾吟》

宋代 邵雍

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫试墨时。

十室邑中须有信，三人行处岂无节。

谋谟不讲远疏略，思虑伤多又忸怩。

机会失时寻不得，尧夫非是爱吟诗。

《首尾吟》邵雍 翻译、赏析和诗意

《首尾吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

译文：

尧夫非是爱吟诗，

诗是尧夫试墨时。

十室邑中须有信，

三人行处岂无节。

谋谟不讲远疏略，

思虑伤多又忸怩。

机会失时寻不得，

尧夫非是爱吟诗。

诗意：

这首诗表达了邵雍对为政者的期望和警示。\"尧夫\"指的是帝尧，他并不是因为热爱吟诗而吟咏，而是在试墨时意外创作了这首诗。诗中通过对尧夫的描述，表达了为政者应该具备的品质和作为领导者的责任。

赏析：

这首诗采用了简练的词句，表达了深刻的思想。首句\"尧夫非是爱吟诗\"直接点明了诗人的主题，尧并不是出于爱好而吟咏诗歌，而是在平凡的墨试中产生了这首诗。这里寓意着为政者应该注重实际行动，而不仅仅是空谈辞章。

接下来的两句\"十室邑中须有信，三人行处岂无节\"强调了为政者应具备的品质。\"十室邑中须有信\"意味着为政者应该以诚信为本，以身作则，树立榜样。\"三人行处岂无节\"则强调为政者应该有节制，不随波逐流，保持廉洁和自律。

接着的两句\"谋谟不讲远疏略，思虑伤多又忸怩\"揭示了为政者在谋划政策时的困惑和忧虑。为政者必须考虑周全，不能只看到眼前的利益，而忽视了远大的前景。这种思虑的痛苦和忧虑使得为政者不安和忸怩。

最后两句\"机会失时寻不得，尧夫非是爱吟诗\"表达了为政者不能错失良机的重要性。机会一旦失去，就难以寻觅。诗人以尧夫的例子说明，为政者不能只是爱好吟诗，而是要抓住时机，勇于行动。

整首诗通过简洁的语言和对尧夫的刻画，反映了邵雍对为政者的期望和警示。为政者应该以诚信为本，具备节制和自律的品质，注重长远规划，勇于行动，抓住机遇。这首诗在表达政治哲理的同时，也对每个人在自己的领域中追求卓越和负责任的态度提出了要求。